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首頁 > 1.佛像.木座
九鈷金剛杵 天鐵【十方】144070
商品編號:
144070
市價: NT.4,000元
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商品說明
 九鈷金剛杵 天鐵【十方】144070

規格:13.8*4.4公分
材質:天鐵

介紹:天鐵」在藏族人們的心中示為神聖之物。「天鐵」的形成一直是個比較神秘的過程、藏民認為天鐵和天珠一樣,都是天上掉下來的東西是神賜予的福祈。密宗教派稱釋之「天鐵」為「來自天上的鐵」意,天鐵的表現形式很多,較普遍的有金剛杵、普巴杵等法器。

天鐵,在西藏地區藏語稱「托甲」譯為天鐵或雷石、藏族傳統解釋為打雷時降下來的鐵塊,埋藏地下,長期不銹,呈現各種形色。人們如果找到此類物,可以做護身符用,做祈福避邪之用。在雲南的中甸一帶,藏民叫「打雷」傳說是天神把她對藏民的愛通過雷神放到山上,讓那些勤奮的、善良的、有福氣的藏民拾得,賜福給他們幸福的生活、拾得者帶在身上並代代相傳。

 上世紀30年代,義大利著名學者G.圖齊在《西藏考古》中收集有不少托甲,大多是藏族先民用過的金屬飾物。飾物鑄有三角形、圓形、十字形、幾何結構及動物圖案等。各藏區的「天鐵」都帶有其地域風格,形狀各異風格繁多的同時又具有相似的特定宗教內容和傳統宗教風格。天鐵做為神物和飾品對遊牧生活的藏民來說具有精神財富和物質財富的雙面意義。

藏民對天鐵的傳統製作以三種方式為主:

 

第一,是自然形成,這些以自然浮花紋的隕石、隕鐵為主,這一類極少見,偶爾在一般寺院壇城上或獨修者手中見到。

第二,是以原鐵或隕石鐵,直接削磨或捶打而成,這一類有佛像和法器,能直觀的看到打磨和刻痕。

第三,是鑄造,少數是以脫蠟法鑄造,一般是模子澆灌而成。在許多流通者宣稱為本尊所造的天鐵佛像和法器一般只存在於伏藏庫中,並由取藏者開啟取出使用,此後由弟子和轉世傳承者持有、也並非一般的喇嘛所擁有,流落世面多是複製品,真品偶然可見仁波切或法王在法會上使用。從造型上講,幾乎西藏各地的各種避邪物或多或少都屬於使用隕鐵或是原鐵所打造、依造型來說,一般可以分成幾類、一,是法器,如普巴杵、金剛杵、彎刀、天杖等。二,是咒語,如蓮師咒、六大明咒、阿彌陀佛咒等。三,是佛像,如金剛手、不動明王、四臂觀音等。四,是吉祥物或是遮避物,如金翅鳥、雪獅、龍、八吉祥、佛塔、寶瓶、蠍子等。其它,如經書扣、嘎屋、九宮八卦、甘露匙、印章、鎧甲、數珠等。一般都是普通銅、鐵所造,有極少數有使用隕鐵或是雷擊石。

 

藏民對天鐵的傳統製作以三種方式為主:

 

第一,是自然形成,這些以自然浮花紋的隕石、隕鐵為主,這一類極少見,偶爾在一般寺院壇城上或獨修者手中見到。

第二,是以原鐵或隕石鐵,直接削磨或捶打而成,這一類有佛像和法器,能直觀的看到打磨和刻痕。

第三,是鑄造,少數是以脫蠟法鑄造,一般是模子澆灌而成。在許多流通者宣稱為本尊所造的天鐵佛像和法器一般只存在於伏藏庫中,並由取藏者開啟取出使用,此後由弟子和轉世傳承者持有、也並非一般的喇嘛所擁有,流落世面多是複製品,真品偶然可見仁波切或法王在法會上使用。從造型上講,幾乎西藏各地的各種避邪物或多或少都屬於使用隕鐵或是原鐵所打造、依造型來說,一般可以分成幾類、一,是法器,如普巴杵、金剛杵、彎刀、天杖等。二,是咒語,如蓮師咒、六大明咒、阿彌陀佛咒等。三,是佛像,如金剛手、不動明王、四臂觀音等。四,是吉祥物或是遮避物,如金翅鳥、雪獅、龍、八吉祥、佛塔、寶瓶、蠍子等。其它,如經書扣、嘎屋、九宮八卦、甘露匙、印章、鎧甲、數珠等。一般都是普通銅、鐵所造,有極少數有使用隕鐵或是雷擊石。

 


藏民對天鐵的傳統製作以三種方式為主:

 

第一,是自然形成,這些以自然浮花紋的隕石、隕鐵為主,這一類極少見,偶爾在一般寺院壇城上或獨修者手中見到。

第二,是以原鐵或隕石鐵,直接削磨或捶打而成,這一類有佛像和法器,能直觀的看到打磨和刻痕。

第三,是鑄造,少數是以脫蠟法鑄造,一般是模子澆灌而成。在許多流通者宣稱為本尊所造的天鐵佛像和法器一般只存在於伏藏庫中,並由取藏者開啟取出使用,此後由弟子和轉世傳承者持有、也並非一般的喇嘛所擁有,流落世面多是複製品,真品偶然可見仁波切或法王在法會上使用。從造型上講,幾乎西藏各地的各種避邪物或多或少都屬於使用隕鐵或是原鐵所打造、依造型來說,一般可以分成幾類、一,是法器,如普巴杵、金剛杵、彎刀、天杖等。二,是咒語,如蓮師咒、六大明咒、阿彌陀佛咒等。三,是佛像,如金剛手、不動明王、四臂觀音等。四,是吉祥物或是遮避物,如金翅鳥、雪獅、龍、八吉祥、佛塔、寶瓶、蠍子等。其它,如經書扣、嘎屋、九宮八卦、甘露匙、印章、鎧甲、數珠等。一般都是普通銅、鐵所造,有極少數有使用隕鐵或是雷擊石。

 

作為法器的金剛杵天鐵,西藏民間傳說形成於蓮花生大士的年代、也就是公元8世紀,離現在有1200多年。有幾種不同的說法:

其一,是在西藏傳記中記載的,在蓮花生大士降生於鄔金國時,雷鐵伴隨著降下、或言蓮師是乘閃電,降落於喜瑪拉雅山藏有天鐵的山峰上。

其二,是蓮花生大師降伏苯教的空中神祇和毒龍後、這些苯教神祇落下化成天鐵守護佛法。在寧瑪派中傳說中,著名的守護普巴杵之一,即是蓮花生大師在流星雨中,騰空將隕石用手捏成不同形狀的。大多藏民相信其二之說法。蓮花生大士打落苯教的惡龍,把親自打造成的天鐵法器賜予並護佑弟子、得到的藏民由家族或師徒代代相傳。

其三,是蓮花生大士使用忿怒法或咒語,從天空降下鐵杵和或使用降術雹降伏苯教神祇,這些落在大地上的神物就化成天鐵。經典也記載著如普巴金剛、忿怒蓮師等也是持天鐵金剛杵或普巴杵為法器。

以上三種說法,天鐵或雷鐵一詞來自蓮花生大士時代,是比較確定的,也是一般常聽到僧人所說的。藏民也把不少非鐵質,而使用特殊銅質打造小型佛教避邪物也稱作「天鐵」,現實中按傳說所說,只有以雷鐵、隕鐵所鑄造物件,才為天鐵的思路不完全成立。

原文網址:https://kknews.cc/culture/jre4486.html
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